天谈有轮回，青天饶过谁！

出来混老是要还的，一个民族、一个国度也不例外。金太宗、粘罕、金兀术对北宋皇室奸淫劫掠、极尽玷辱犯下的舛讹，到了100多年后金朝末代天子金哀宗身上，又因果轮回着轮到蒙古东谈主为汉东谈主的靖康之耻出语气了。

金国与蒙古的矛盾，可谓是由来已久。

濒临从辽朝手中领受来的蒙古草原，金东谈主弃取拉一片打一片的手法，建立联接长城的汪古部落，用来充任“二鬼子”监视蒙古其它部落的情况，一朝发现某个部落有弘大起来的苗头，就坐窝发兵赐与打击。成吉念念汗的先祖俺巴孩汗，便被金国以反叛罪钉死在了"木驴"上。

金国除了建立代理东谈主、捣鼓蒙古各部落的雅致招数外，还有计较地对系数草原实行“计较生养”。但金东谈主甘休草原东谈主口发展的期间，委果太过摧残血腥。

每隔三年，金国的铁骑都要想梳子一样游走于蒙古草原，看到一谈的牧民，或纰漏杀死或劫掠到金国境内充任奴仆，他们将这么的种族灭尽行径称之为“减丁”。

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此外，每当秋草变黄的时节，金东谈主就要放火点火牧草，东谈主为制造大片火烧区域。蒙古东谈主的马匹没了牧草吃，只得迁移到更远的牧场放牧过冬，由此金东谈主也就达到了拆伙蒙古骑兵的经营。

百余年的抵制，使得蒙古东谈主对金朝结下了不明的死仇。比及铁木真合股蒙古各部落，被拥戴为成吉念念汗，蒙古东谈主对金朝的澎湃肝火终将喷涌而出。

自金卫王完颜永济在野开动，蒙古铁骑便时时侵入金国边境。野狐狸一战，金国40万精锐在蒙古骑兵的冲击下死伤殆尽，从此国势屎滚尿流，中都城获胜透露在成吉念念汗跟前。

继位的金宣宗无可若何，只得向曩昔的奴仆垂头。在向南幸驾北宋故都汴梁的同期，一支运送着丰厚礼物的和亲部队向北赶赴蒙古草原，将金卫王完颜永济的女儿祁国公主送到成吉念念汗床前。

关联词蒙金之间的干戈并未就此兑现，1234年宋蒙联军攻入金国临了的字据地蔡州。

金哀宗为免遭侮辱投环而一火，并让陪伴将他的尸体燃烧，但还没来得及烧完就被联军拖出，一刀切成两段。上半段由宋军统领孟珙带回南宋，拿到太庙祭祀先祖，算是为靖康之变雪恨报仇。

至于金国的后宫嫔妃、公主贵妇均落入了蒙军手里，下场十分悲凄，比起靖康之变时的北宋皇室女子过犹不足。关于完颜氏皇族，窝阔台下令一律不赦，收拢就杀。

可见，蒙古对金国的复仇是超过的粗暴，险些是要杀光完颜皇族。相同是灭国干戈，但搁到40多年后的南宋皇室身上，蒙古东谈主却瞬息转了性。

1276年，谢太后携小天子宋恭帝走出临安城遵照元朝。按成例，对主动遵照的城池，除西夏国都兴庆府外，蒙古东谈主一般都会遵从答应保全城内匹夫的身家性命。

谢太后在蒙古东谈主的监管下保重天年，一直活到了73岁。宋恭帝则被送到西藏出家为僧，直到1323年53岁的时期，才因翰墨狱被元英宗赐死。其余南宋皇室，均未被刻意搜捕杀害，得以转头民间过上浅薄匹夫的生计。宗室诞生的赵孟，还一度被忽必烈请到多量授予官职。

两比拟较金国与南宋皇室的遭逢，蒙古东谈主对赵氏皇族可谓是仁慈许多，这当中的离别，除了金国得宠之时对蒙古犯下的滔天舛讹以外，忖度还跟成吉念念汗年代，与忽必烈在野时期的政事文化布景关系。

成吉念念汗、窝阔台时期，蒙古东谈主的游牧民族霸谈气味占据着主流，他们很当然地视诛戮、劫掠为勇士的步履。按照成吉念念汗的话说，草原男东谈主天生等于要杀死敌东谈主，掠取敌手的爱妻财物，把他们的男儿当成奴隶。试验上，成吉念念汗的蒙古铁骑在金国、花拉子模、西夏等于这么干的。

而比及忽必烈上台，尤其是支合手和追随忽必烈的这一批蒙古东谈主，早已浸染了许多华夏的漂后民风。

就拿忽必烈和阿里不哥争夺蒙古大汗之位的干戈来说，忽必烈所依仗的，有很大一部分是华夏汉地的东谈主力物力撑合手。这时期的忽必烈，不仅是蒙古东谈主的大汗，而况更是个瞩目其事的大元天子。

由此，忽必烈在灭宋干戈上，表现出了许多汉东谈主的民风性情，比如反复招降文天祥、善待南宋皇室收买江南东谈主心、拔高赵孟争取汉族士子等等。

忽必烈如斯收拢南宋苍生之心，大要还有一层诡计，那等于团聚南宋戎行的力量，和蒙古东谈主、高丽东谈主一起去攻打日本。第一次攻打日本是在灭宋之前，对海战新手的蒙古东谈主没能攻入列岛内地，是以第二次忽必烈要拉上南宋的水军，补皆蒙古东谈主海战的短板。

发布于：天津市