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　　二〇一九年十二月，潘维廉（中）拜谒云南傈僳族。

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　　受访者供图

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　　中国政府友谊奖赢得者、厦门大学好意思籍教育潘维廉，被后生们亲切地称为“老潘”。这位“中国通”用他近50年的中国故事，机动讲授了文化传播的魔力。

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　　在日前举行的第六届“用英语讲中国故事大会”启动庆典上，他深情转头了我方与中国长达半个世纪的心灵对话。从1976年来到中国台湾，到1988年举家迁居福建厦门任教；从自驾4万公里长远中国本地，到出任“用英语讲中国故事大会”的形象大使，他遥远戮力于向寰宇展示一个真实、立体、全面的中国。

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　　乡信起程——

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　　论说中国故事架起文化之桥

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　　●好意思国小学生的问题，句句涌现出对不同文化布景下同龄东说念主生涯的朴直景仰与关注凝望

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　　●论说中国故事，不仅仅为了清楚歪曲，更是为了搭建一座桥，让寰宇看到一个真实、立体、可感的中国

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　　“老潘”与中国的因缘，始于一场无意，却设立了一段越过半个多世纪的深情。

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　　在20岁之前，“老潘”对中国这个远处的东方古国并无太多感知。1976年，他远赴中国台湾，第一次确切触摸到中中语化的脉搏——那温润而深厚的文化气味，在他心中悄然埋下与中国结缘的种子。两年后离开中国台湾时，他立下志向：“未来一定要到中国大陆学习中文！”这一朴素的初心，成为他东说念主生轨迹的要紧革新，也开启了他与中国的不明之缘。

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　　1988年，“老潘”作念出了一世中最要紧的决定之一——带着妻儿从好意思国远渡重洋，举家迁往厦门大学执教。从此，他的运道与中国牢牢承接。

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　　初抵这片陈腐而机要的地皮时，“老潘”心中既充满期待，也搀杂着多少不安——毕竟，在西方媒体耐久塑造的叙事中，中国通常被简化为一种远处、刚烈以至带有偏见的图景。但是，当他确切踏上中国的地皮，亲眼看见三街六巷繁荣昌盛的早餐摊、听见邻里间亲切的致敬、感受到东说念主们的赤诚温暖意时，他意志到：确切的中国，与西方媒体所姿色的判然不同。

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　　这份强烈的反差深深轰动了他。行为别称教育者和文化传播者，“老潘”深知信息的力量。于是，从抵达厦门的第一个月起，他启动提笔写乡信——不是浅易的报祯祥，而是用详尽的笔触记载下在中国的一丝一滴：春节时家家户户贴对子、放鞭炮的吵杂场景；中秋节一家东说念主围坐赏月、共享月饼的温情时间；还有他在课堂上教番邦粹生中文时那种跨文化碰撞带来的惊喜与感动。这些翰墨饱含温度，像一束光，穿越大大小小，飞越太平洋，抵达好意思国亲一又的手中。

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　　令东说念主出东说念主预感的是，蓝本仅仅私东说念主共享的乡信，竟在亲一又中悄然传阅开来。短短半年内，已有超越500位亲一又读过“老潘”的信件。更让他动容的是，一位好意思国小学生读完后回音问说念：“中国的学校是什么神态？学生们齐上些什么课？中国孩子正常心爱玩什么游戏？他们下课后进入哪些俱乐部行为，也去踢球、拍浮、进入长跑队吗？”好意思国小学生的问题，句句涌现出对不同文化布景下同龄东说念主生涯的朴直景仰与关注凝望。

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　　那一刻，“老潘”的心中仿佛有一粒种子悄然落地、生根发芽——他忽然显然，论说中国故事，不仅仅为了清楚歪曲，更是为了搭建一座桥，让寰宇看到一个真实、立体、可感的中国。

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　　行走中国——

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　　用脚步丈量这片地皮的活力与平稳

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　　●丛书不靠说教，而是通过一个个鲜嫩的东说念主物、一段段动东说念主的故事，让读者在共识中领路中国

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　　●将一齐所见所闻改动为书中机动的篇章，让寰宇看见一个传统与现代团结、发展与温情并存的中国

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　　这颗种子，在随后的岁月里束缚助长。

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　　为了更长远地“阅读中国”，1994年，“老潘”作念出了一项果敢的决定：全家自驾4万公里，横跨大江南北，长远青藏高原。他们从东海之滨开赴，穿越精深的华北平原，翻越巍峨的秦岭，历程青海，驶入青藏高原的壮阔本地，最终抵达雪域高原拉萨。

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　　一齐上，他们住过牧民的帐篷，喝过酥油茶，听过藏族老东说念主论说格萨尔王的听说，也在戈壁滩上目睹过落日熔金的壮丽表象。“老潘”用脚步丈量这片地皮的活力与平稳，用眼睛捕捉期间的脉动，经心感受中中语明的难懂与包容。这些躬行阅历，成为他日后论说中国故事的负责素材。

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　　2018年，“老潘”受邀参与主编《用英语讲中国故事》丛书。这套书旨在以国际化的谈话和视角，向全球青少年论说中华优秀传统文化与现代中国的发展设立。“老潘”将其誉为“已往五十年来最具传播力的中国故事文本”——因为它不靠说教，而是通过一个个鲜嫩的东说念主物、一段段动东说念主的故事，让读者在共识中领路中国。2019年新书出书后，反响强烈，飞速走进海表里多所学校的课堂。

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　　为了进一步丰富实质，“老潘”于2019年联袂闻明教育家胡敏教育、厦门大学科罚学院的学生和引导们，驱车2万公里，沿着当年走过的道路再次环游中国。这趟出行又一次令他咋舌：一起那些仍是偏远的方位，公路培植已通村通户，教育医疗要求也大幅改善，家家齐用上了信号领悟的汇注。一样的道路，25年前他走了3个月，此次只用了32天。他们将一齐所见所闻改动为书中机动的篇章，让寰宇看见一个传统与现代团结、发展与温情并存的中国。

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　　2020年，“老潘”出任“用英语讲中国故事大会”的形象大使。该行为戮力于为中外青少年提供一个用寰宇通用谈话论说中国文化的舞台。首届大会原贪图线下举行，却因出乎预想的新冠疫情转为线上模式。很多东说念主惦念参与度会受影响，恶果却出东说念主预感：10万东说念主报名参赛，选手们通过英文诵读、创意演说、戏剧独白与中华才艺展示等式样，深情论说他们眼里的中国。

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　　忆起那段阅历，“老潘”动情地说：“疫情阻束缚心灵共识。只消还有东说念主在听，就有东说念主安逸讲。”

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　　薪火相传——

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　　从一东说念主论说到世东说念主共识

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　　●用英语讲中国故事大赛不仅是一场场谈话才略的比拼，更是一次次文化领路的深化与心灵共识

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　　●让寰宇通过后生之眼、后生之声，读懂一个愈加丰富多彩的中国

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　　“用英语讲中国故事大赛不仅是一场场谈话才略的比拼，更是一次次文化领路的深化与心灵共识。”“老潘”用3个要害词详细这段旅程：信守、遗址与家。

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　　“信守”，是他对信念的执着。不管外界怎么变化，他遥远服气：真实的故事最有劲量，赤诚的抒发最能打动东说念主。他曾顶着质疑坚合手用我方的形式论说中国，曾经靠近贫瘠一次次诊疗战略，但从未思过毁灭。因为他知说念，每一份奋力，齐在为吊销偏见保驾护航。

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　　“遗址”，是普遍东说念主生轨迹因此改变的和煦再会。首届选手中，如今有东说念主已成为中学英语考验，将“讲中国故事”融入涵养；更有乌克兰后生陈悟空，从别称凡俗留学生，成长为全网粉丝数十万的“网红使臣”，流利使用中文在外洋平台论说中国文化。这些故事，让他信托：一颗种子不错长成一派丛林，一句话不错燃烧普遍心灵。

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　　而“家”，则是“老潘”对这个舞台最深千里的情绪录用。每年的启动庆典，对他而言齐如同归家。本年，他以至中断了在摩洛哥与西班牙的文化调换行程，提前返京。“因为家东说念主永远排在第一位。”“老潘”说这话时口吻安心，却饱含深情。在他心中，“用英语讲中国故事大会”是一个汇聚理思、情绪与责任的各人庭。这里有志同说念合的伙伴，有满怀热忱的后生，更有那份越过国界的包摄感。

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　　靠近新一代的论说者，“老潘”毫无保留地共享了他的冷落：一要讲我方的故事。躬行阅历最独到、最真的。“不管是你在中国吃到的第一顿暖锅，照旧第一次看京剧时的震撼，齐是唯一无二的素材”；二要注入真情实感。“期间不错学习，但赤诚无法伪装。只消当你确切被打动，武艺打动别东说念主”；三要寻找文化共识点。比如用《阿拉丁》比方300年前寰宇对中国的向往，再类比今天东说念主们对“一带一齐”的景仰，就能拉近与听众的距离；四要善用肢体与语调。一个浅笑、一个手势、一次要害处的停顿，齐能增强抒发的感染力；五要借助多媒体扶植。一段短视频、一张相片、一页PPT，配上英翰墨幕，能让信息传达更了了直不雅；六要反复演练打磨。演讲是一项妙技，需要束缚锻真金不怕火。“无谓追求完好，真实比期间更要紧”；七要创造互动体验。“在收尾设立发问或共读设施，让不雅众参与其中，成为故事的传播者，而非被迫的凝听者。”

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　　“老潘”期待，在这场合手续束缚的芳华与文化的双向奔赴中，涌现出更多真实、动东说念主、有温度的中国故事，让寰宇通过后生之眼、后生之声，读懂一个愈加丰富多彩的中国。他用我方的东说念主生讲授了什么是确切的跨文化传播——不是傲睨一世的输出，而是对等互信的对话；不是单向的灌注，而是双向的奔赴。

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　　在他的影响下，越来越多的中外后生加入论说中国故事的行列，他们以谈话为桥，以故事为媒，以芳华作笔，书写着好意思丽调换互鉴的新篇章。

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　　开首：东说念主民日报外洋版体育游戏app平台