在我国六大茶类中，绿茶以“未经发酵、清鲜爽利”著称，象征淡雅、恬澹和当然。相关词，在酬酢媒体语境下，“绿茶”一词尤为割裂，既是传统茶类之一，又是“名义清纯、内默共计”的恶名化象征。

值此三八国外奇迹妇女节，咱们需要叩问：是谁在界说“绿茶”？

“绿茶”，何以而起？

2013年，“海天盛筵”事件催生“绿茶婊”一词，成为“绿茶”恶名化的开首。“绿茶婊”以绿茶“清纯”与“婊”的性恶名劝诱，构建出“名义无辜、心境深千里”的女性形象。

2015年，微博热转“鉴茶”漫画。

此后，“话语绵软”“爱穿白裙”等特征被塑造为“绿茶”的程序画像。“绿茶”恶名化奉陪的，是展现“柔弱”“甜好意思”特点的女性齐有可能被标签化。“鉴绿茶”等举止构建了“好”与“坏”的对立，不青娥性会因“衣服细腻”被贴上“茶里茶气”标签，也有不青娥性因哀吊我方被“鉴茶”而堕入自我审查的陷坑之中。

对茶行业来说，被恶名化的不啻“绿茶”一词。需要经由学习锻真金不怕火、充分贯串茶说念精神身手上任的“茶艺师”被简化为“穿旗袍的饰演者”，“卖茶”成为某种死亡躯壳的隐喻。

各样恶名齐是在消解茶“精行俭德”的精神内核，破损茶原有的文化价值。

“绿茶”流行背后：奢侈主见引风吹火

跟着社会语境移动，“绿茶”兴致早已泛化。2020年，各大酬酢媒体兴起“茶艺学”，抖音“茶艺”话题播放量超45亿，微博近6万东说念主商讨“绿茶话语形势”。看似在用文娱化的形势消解“绿茶”的恶名，实则并未开脱该词的贬义属性。

2020年，“茶艺”在酬酢媒体兴起。

“茶艺妆”“茶艺照”之是以流行，不乏奢侈主见的引风吹火。当这些话题成为酬酢平台流量密码时，性别规训与奢侈主见酿成了闭环：商家用“斩男色”“纯欲风”界说女性魔力程序，再通过“绿茶风穿搭教程”兜销商品，最终收割女性奢侈者。

这与“三八妇女节”称谓的演变殊途同归：妇女节正本是为了哀吊1917年彼得格勒女工歇工引发二月转变的历史，但商家常用“女神节”“女王节”消解“妇女节”的兴致兴致，用奢侈主见秘籍节日的着实意图。

上世纪70年代，“妇女能顶半边天”标语深远东说念主心。

即使奢侈主见刻意指令，不青娥性也在为“三八妇女节”正名，拒绝“女神”“女王”等去历史化的称谓。在她们的费力下，“妇女”不再短促地等同于“已婚”“朽迈”，“三八”的侮辱性标签也缓缓被摘下。

从“妇女节”演变，看“绿茶”重塑

“妇女节”的恶名化与正名知晓，为绿茶语义重构提供了启示。要解构恶名，大要不错从制茶工艺脱手。

完毕是茶叶的涅槃，高温淬真金不怕火中，一派片茶叶褪去青涩，引发出人命原香，如同女性在压力中淬真金不怕火出坚定内核，勇敢大地对繁难，进行自我校阅；揉捻塑形，茶叶在挤压中舒展筋骨，以柔韧之姿重塑自我，恰似女性在层层规训中解围，以更将强的姿态濒临生存；干燥是茶叶与水分透彻决裂的期间，110℃高温下，它们剥离终末一点依附，正如女性挣脱精神桎梏后，以最舒展的姿态解放孕育。

当咱们在妇女节端起绿茶，应谨记杯中每一派茶叶齐履历过完毕的淬真金不怕火、揉捻的重塑、干燥的转机。

“绿茶”从未伪装我方——它的幽香源无礼温下的自我校阅，它的苦涩是未被规训的人命原力。大要有一天，咱们能将“绿茶”一词从恶名中剥离，“绿茶女孩”亦能代表每个女性闲隙孕育的人命情状——或清冽，或甘醇，但始终忠于自我。

采写：南边农村报记者 严秋璠

海报：夏旻 欧晓嫦

图片：源自麇集